严修：“学书，要须胸中有道义”

原问题：严修：“学书，要须胸中有道义”

　　【各人】

　　学人小传

　　严修（1860—1929），字范孙，中国近代闻名教诲家，1860年出生在顺天府三河县一个在津门很有声望的盐商家庭，1882年乡试中举，次年中进士，改庶吉士，散馆，1886年任翰林院编修，充国史馆协修、会典馆详校官。1894年任贵州学政，倡新学。1897年热心于乡里兴学，1906年转学部左侍郎。1908年奏定各级学堂结业生执照，这是我国最早为结业生揭晓的文凭。1909年制定八年教诲打算，这是我国最早拟定的国度教诲打算，还最早奉行了学校文理分科。1918年预备私立南开大学，设立“严范孙奖学基金”，并捐三万图书给南开大学。南开大学的成立是严修从事教诲奇迹的最高成绩，作育出周恩来、陈省身、吴大猷、曹禺等一大批社会精英，个个风标独立，自成一家。1929年3月，严修在天津病逝。在严修的追悼会上，张伯苓曾满怀蜜意地回忆：“南开之有今天，严老师之力尤多，严公逝世，在小我私人失一同道，在学校失一导师，应尊严老师为‘校父’。”天津《大公报》颁发社评称严修“不愧为旧世纪一代完人”，哀其逝世“诚为学界之大不幸”。

　　严修的故宅坐落在天津市红桥区西北角文昌宫大街西，是一处大宅院，共有百余间衡宇，他曾在家宅开办了各类教诲。1898年创办严氏家塾，礼聘张伯苓主持家塾，课程有英文、数学、理化等西学。在严修的主持下，张伯苓尽力改良私塾解说，半日读经书，半日读洋书，尤其注重门生的体能熬炼，师生一路做户外勾当，开创了天津民办新式学堂的先河。1902年严修赴日考查教诲回来后，在家宅开办严氏女塾，课程有缝纫、洗衣、织布，以及英文、国文、算术、日文、音乐、图画等。1905年，严修将严氏女塾改为了严氏女学，成为天津最早的私立女子小学之一，执教的先生都是其时天津教诲界的知绅士士。1905年严修创办了最早的幼儿师范学校，专门作育幼儿西席，礼聘了日本女西席大野铃子，开设课程有保育法、音乐、奏琴、体操、游戏、手工、英文、算术、心理、化学、国文等，由张伯苓及南开大学西席执教，为中国作育了第一批幼西席资。之后，严修又开办了天津最早的幼儿园，开设声乐、跳舞、游戏等解说内容。该园创办了20年，对我国幼教奇迹的成长起到了很大的促进浸染。

　　作者：李莉娜（都城师范大学学前教诲学院副传授、硕士生导师，结业于南开大学汗青学院获博士学位，后在都城师范大学中国书法文化研究院完成博士后研究事变。）

　　严修不只是中国近代闻名的教诲家，同时他照旧一位文人、书法家。大概在教诲方面的庞大成绩与影响，或多或少袒护了他书法艺术的成绩，但他仍不失为一位书法各人，与华世奎、孟广慧、赵元礼共称“近代天津四大书法家”。严修一保留世的书法作品多见于信札、手稿、屏对、扇面、匾额中，无论是故意之作照旧随意誊写，都成了严修的气魄气焰，以一手功力深挚的行楷名闻书坛。

　　位于南开大学校园内的严修铜像

　　严修精湛的视野、过人的学养使其书法艺术紧紧地掌握住了传统文化的命根子，他生平把传承中国传统文化艺术作为己任，向众人弘扬中华的书法艺术经典，无论在文化教诲奇迹照旧书法艺术方面都作出了卓越成绩。

　　一

　　“学书，要须胸中有道义，又广以圣哲之学，书乃难堪。”（黄庭坚语）严修的书法艺术背后是丰盛的国粹作支撑。他6岁入私塾念书，聪颖勤学，博闻强记。8岁通律，9岁作对“有声皆在树，无处不惊秋”，师评曰：“句真惊人”。10岁师从沈季平读“四书”，17岁师从举人张绅经史，打下了深挚的国粹根本。22岁以李鸿章为师，24岁进入翰林院庶常馆进修，生平治学不辍，险些无日不念书作文。

　　严修书法扇面作品

　　严修论及念书时讲道：“念书时心驰于外，不行把捉，非痛下工夫不行。”他暮年倡组崇化学会，教学义理、训诂之学，著述存稿中都有宏论卓见，成为其时天津文人群体的中坚人物，“开创文化奇迹的先驱、文学创作的带头人”。《天津严公范孙墓碑铭》中赵芾撰文赞其为人：“蔚然名德故为国表里贤士所宗。”